《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)。資料圖片

新的時(shí)代賦予了中國(guó)媒體新的職責(zé)與使命。如何把新時(shí)代中國(guó)精彩的故事更好地說(shuō)給世界聽(tīng)？福建省廣播影視集團(tuán)東南衛(wèi)視《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目，以深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神為契機(jī)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在新的歷史起點(diǎn)上總結(jié)過(guò)去、謀劃將來(lái)，在講好新時(shí)代中國(guó)故事的探索中不斷取得成果。

創(chuàng)辦僅僅一年的大型政論節(jié)目《中國(guó)正在說(shuō)》，以“講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音”為定位，反駁西方中心主義，展現(xiàn)中國(guó)成就、中國(guó)智慧，彰顯“四個(gè)自信”，力爭(zhēng)在復(fù)雜的國(guó)際輿論場(chǎng)中占有自己的一席之地。

11月20日，《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目組在北京召開(kāi)創(chuàng)作座談會(huì)。眾多嘉賓、學(xué)者共聚一堂，暢談如何在十九大精神指引下，更好地創(chuàng)新與傳播，讓精彩的中國(guó)故事進(jìn)一步吸引世界的目光。

講好中國(guó)故事 發(fā)出中國(guó)聲音

——東南衛(wèi)視大型政論節(jié)目《中國(guó)正在說(shuō)》創(chuàng)作座談會(huì)在京舉行

近來(lái)，東南衛(wèi)視《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目精心推出的“傳播十九大精神系列節(jié)目”在海內(nèi)外引起積極反響。

10月27日，黨的十九大閉幕后第3天，《中國(guó)正在說(shuō)》迅速創(chuàng)作并播出了由中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義研究基地首席專(zhuān)家陶文昭教授主講的《中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》，以“新時(shí)代、新矛盾、新使命、新思路、新戰(zhàn)略”為關(guān)鍵詞，全面準(zhǔn)確解讀十九大精神。在周五晚黃金時(shí)段，該期節(jié)目收視率位列同時(shí)段福建省網(wǎng)第一，在全國(guó)35城主流觀眾群體中收視排名第九。

11月3日，《中國(guó)正在說(shuō)》播出由中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程首席專(zhuān)家、福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院鄭傳芳教授主講的《從十九大報(bào)告看黨的理論創(chuàng)新》，生動(dòng)解讀了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展之路。該期節(jié)目收視率位列同時(shí)段福建省網(wǎng)第一，在全國(guó)35城主流觀眾群體中收視排名前十。

此后，該節(jié)目相繼播出的由國(guó)家發(fā)改委學(xué)術(shù)委員會(huì)研究員、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心首席研究員張燕生主講的《經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的中國(guó)對(duì)策》，中國(guó)社科院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究生院政治學(xué)系主任房寧教授主講的《偉大工程與國(guó)家治理現(xiàn)代化》等也都取得很好的收視效果。節(jié)目播出同時(shí)，《歐洲時(shí)報(bào)》推出《中國(guó)正在說(shuō)》十九大專(zhuān)版；華人頭條還將該期節(jié)目譯制成英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等版本，依托數(shù)十個(gè)海外站點(diǎn)向全球推送，受到廣泛關(guān)注和歡迎。

向世界傳播黨的十九大精神，講述新時(shí)代中國(guó)的精彩故事，我們的理論宣傳品牌可以大有作為?！吨袊?guó)正在說(shuō)》節(jié)目的實(shí)踐與探索，是新時(shí)代中國(guó)媒體更加自信、更加睿智地面向世界的一個(gè)縮影。它表明，只要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，創(chuàng)新方式方法、提升媒體質(zhì)量，就一定能深刻把握新時(shí)代中國(guó)的深層脈動(dòng)和鮮活呼吸，講好中國(guó)故事，發(fā)出中國(guó)聲音，從而深深打動(dòng)廣大關(guān)心中國(guó)發(fā)展、關(guān)注中國(guó)道路的海內(nèi)外受眾。

《中國(guó)正在說(shuō)》能取得如此成績(jī)，最根本的在于中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。福建省委常委、宣傳部部長(zhǎng)高翔表示，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民96年來(lái)奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)站在了新的歷史起點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義更加深入人心，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更加深入人心。這是辦好《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《中國(guó)正在說(shuō)》能取得如此成績(jī)，在于走出了中國(guó)模式國(guó)際傳播的新路子。節(jié)目堅(jiān)持用中國(guó)理論回答中國(guó)問(wèn)題、用中國(guó)話語(yǔ)解讀中國(guó)道路，建立起“去西方中心主義”的話語(yǔ)表達(dá)方式，在國(guó)際輿論場(chǎng)上鮮明發(fā)出中國(guó)聲音。

《中國(guó)正在說(shuō)》取得的成績(jī)，在于它在傳播方式上獨(dú)辟蹊徑、大膽創(chuàng)新。節(jié)目以電視公開(kāi)課的方式，集納發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)TED演講、傳統(tǒng)電視講壇和新型真人秀等各類(lèi)傳播形態(tài)所長(zhǎng)。特別是在傳播十九大精神系列節(jié)目中，從演講語(yǔ)態(tài)、互動(dòng)形式、節(jié)目包裝等方面進(jìn)一步創(chuàng)新，注重增強(qiáng)節(jié)目互動(dòng)性和開(kāi)放度。陶文昭主講的《中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》，邀請(qǐng)了一位來(lái)自德國(guó)的朋友作為觀察員，以外國(guó)人的視角觀察中國(guó)社會(huì)。在與這位來(lái)自馬克思故鄉(xiāng)的友人互動(dòng)中，陶文昭自信地說(shuō)，馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。共青團(tuán)中央宣傳部新媒體發(fā)展處副調(diào)研員王慕清說(shuō)，節(jié)目有著豐富的理論內(nèi)涵，給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)場(chǎng)思想盛宴，希望在電視上看到更多思想性和觀賞性完美結(jié)合的節(jié)目，掀起全民學(xué)習(xí)、全民思考的熱潮。

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)逐漸走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，中華文化走出去的戰(zhàn)略意義更加凸顯。推動(dòng)中華文化走出去，是宣傳思想文化戰(zhàn)線的共同責(zé)任?！吨袊?guó)正在說(shuō)》節(jié)目的實(shí)踐與探索，很好地彰顯了中國(guó)媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。開(kāi)播一年來(lái)，《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目在海內(nèi)外的影響與日俱增。節(jié)目面向境內(nèi)外進(jìn)行全媒體推送、立體化傳播，被新華社APP、人民網(wǎng)人民電視、中央電視臺(tái)CNTV以及搜狐、新浪視頻等國(guó)內(nèi)20多個(gè)視頻網(wǎng)站收錄，網(wǎng)絡(luò)總點(diǎn)擊量超過(guò)一億次。節(jié)目還分別與《歐洲時(shí)報(bào)》、國(guó)際在線、華人頭條、臺(tái)灣旺報(bào)等媒體簽訂合作協(xié)議。截至11月14日，已經(jīng)在巴黎出版發(fā)行17期《中國(guó)正在說(shuō)》報(bào)紙，并在《歐洲時(shí)報(bào)》網(wǎng)上開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄。截至11月12日，華人頭條上的《中國(guó)正在說(shuō)》專(zhuān)欄節(jié)目視頻，播放次數(shù)已經(jīng)超過(guò)1600萬(wàn)次。

在更加開(kāi)放自信的新時(shí)代，像《中國(guó)正在說(shuō)》這樣以“講好中國(guó)故事，發(fā)出中國(guó)聲音”為己任，對(duì)內(nèi)凝聚民心、增強(qiáng)自信，對(duì)外展示中國(guó)成就、中國(guó)精神的新聞傳播品牌，一定會(huì)贏得更多的掌聲，獲得新的發(fā)展機(jī)遇。（本報(bào)記者 高建進(jìn)）

建立中國(guó)特色社會(huì)主義的文化公共空間

作者：韓毓海（北京大學(xué)中文系教授）

《中國(guó)正在說(shuō)》這一電視節(jié)目的主要貢獻(xiàn)，是為解決當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)所面臨的理論和實(shí)踐問(wèn)題，提供了一個(gè)成功的解決方案。

當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)所面臨的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，就在于如何去建立一個(gè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的思想文化的公共空間，這涉及我們黨如何去有效地掌握思想文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。

在這個(gè)方面，《中國(guó)正在說(shuō)》是一次創(chuàng)造性的突破，它擺脫了世俗的娛樂(lè)，超越了市民社會(huì)的狹隘，以主動(dòng)對(duì)話和談話的形式，解答中華民族發(fā)展的輝煌歷史、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大實(shí)踐這些具有普遍性的問(wèn)題，深刻闡釋和討論了中國(guó)文化、中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)理論，把中國(guó)媒體的發(fā)展提升到了一個(gè)全新的階段，努力創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義的文化公共空間。

《中國(guó)正在說(shuō)》的成功還在于黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)支持，在于一批有思想有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)者，在于一個(gè)忘我拼搏的制作團(tuán)隊(duì)。

誰(shuí)在說(shuō) 說(shuō)什么 怎樣說(shuō)

作者： 高波（中紀(jì)委駐中國(guó)社科院紀(jì)檢組副組長(zhǎng)）

《中國(guó)正在說(shuō)》要繼續(xù)講好新時(shí)代的中國(guó)故事，需要重視三個(gè)要素：誰(shuí)在說(shuō)、說(shuō)什么、怎樣說(shuō)。

首先，誰(shuí)在說(shuō)？目前節(jié)目主要是中國(guó)人講中國(guó)故事，建議請(qǐng)一些外國(guó)人來(lái)講中國(guó)，特別是在中國(guó)的外國(guó)人。很多外國(guó)人很友善，特別在中國(guó)生活的時(shí)間長(zhǎng)了以后，他們對(duì)中國(guó)很有感情。讓這些外國(guó)人來(lái)講，使節(jié)目更有國(guó)際感。此外，還可以邀請(qǐng)基層一線的領(lǐng)導(dǎo)干部、邀請(qǐng)十九大代表來(lái)講實(shí)際工作中的中國(guó)故事。當(dāng)代青年沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)中國(guó)歷史發(fā)展的曲折過(guò)程，他們感受到更多的是正能量，請(qǐng)他們用年輕的視野來(lái)講中國(guó)故事，對(duì)青年觀眾來(lái)說(shuō)也更有吸引力。

其次，說(shuō)什么？節(jié)目可以適當(dāng)關(guān)注當(dāng)今世界的熱點(diǎn)問(wèn)題、熱點(diǎn)事件，比如國(guó)際治理體系的變革，國(guó)際反腐敗新秩序應(yīng)該怎么構(gòu)建等。節(jié)目既有中國(guó)人說(shuō)中國(guó)，也有外國(guó)人說(shuō)中國(guó)，還可以增加中國(guó)人說(shuō)世界，這也是掌握話語(yǔ)權(quán)的一種方式。

再次，怎么說(shuō)？節(jié)目形式可以做一些創(chuàng)新，可以打破演播室空間，采用人機(jī)對(duì)話、場(chǎng)內(nèi)外對(duì)話等多種形式?？傊?，用各種手段讓《中國(guó)正在說(shuō)》這樣一個(gè)非常好的新的文化品牌、文化產(chǎn)品能夠跟著新時(shí)代不斷進(jìn)取、不斷進(jìn)步。

把說(shuō)正理做得深入人心

作者：胡智鋒（北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)）

《中國(guó)正在說(shuō)》推出以來(lái)，快速成為一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的電視節(jié)目。我認(rèn)為至少有三重意義：一是重大的政治意義?！吨袊?guó)正在說(shuō)》以電視節(jié)目的形式，持續(xù)地表達(dá)正確的政治觀點(diǎn)，自覺(jué)地引領(lǐng)社會(huì)輿論，自覺(jué)地為國(guó)家軟實(shí)力提升作出貢獻(xiàn)；通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的講述來(lái)表達(dá)和傳達(dá)一些重大的政治理念，正面引導(dǎo)、宣講黨和國(guó)家的重大決策政策，回應(yīng)社會(huì)重大關(guān)切和國(guó)際重大輿論。這種自覺(jué)性、這種高度和這種意識(shí)，呈現(xiàn)出來(lái)的效果是別具一格的，顯現(xiàn)出來(lái)的政治意義也是十分重要的。二是重大的社會(huì)意義。這幾年，特別是十八大以來(lái)，社會(huì)上整個(gè)輿情和輿論環(huán)境，以及社會(huì)環(huán)境是非常豐富和多元的。一方面，這是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)必然的景觀；另一方面也會(huì)帶來(lái)各種復(fù)雜的社會(huì)情緒和社會(huì)心態(tài)?！吨袊?guó)正在說(shuō)》主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起化解社會(huì)矛盾、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，甚至解決復(fù)雜社會(huì)糾紛中諸多疑問(wèn)的使命，具有強(qiáng)大的社會(huì)正能量。三是重大的傳媒意義。應(yīng)該說(shuō)做說(shuō)理節(jié)目并非電視所長(zhǎng)。《中國(guó)正在說(shuō)》的成功，從某種意義上講，從傳媒角度為電視功能創(chuàng)造了一個(gè)奇跡：電視不僅可以說(shuō)理，可以說(shuō)正理，而且可以把正理說(shuō)得很漂亮，深入人心。

要贏得信服 思想必須要強(qiáng)

作者：文揚(yáng)（復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員）

《中國(guó)正在說(shuō)》開(kāi)播一年多取得了很好的效果，因?yàn)椤罢f(shuō)”的背后是思想、是理論，不是簡(jiǎn)單的話語(yǔ)。我想提三點(diǎn)看法。

首先，十九大報(bào)告最有力量的概念就是“新時(shí)代”，既然是新時(shí)代，對(duì)于思想界來(lái)說(shuō)，既要展望未來(lái)，也要整理過(guò)去、重建歷史。因此，“整理國(guó)故，再造文明”應(yīng)始終是思想界的一個(gè)重要任務(wù)。

第二，既要統(tǒng)一思想，又要解放思想發(fā)展思想?！吨袊?guó)正在說(shuō)》這樣的面向大眾的電視節(jié)目之所以取得今天的成績(jī)，背后就是中國(guó)學(xué)術(shù)、中國(guó)理論、中國(guó)思想，只有把中國(guó)學(xué)術(shù)、中國(guó)理論、中國(guó)思想打得非常堅(jiān)實(shí)，我們的話語(yǔ)才會(huì)有內(nèi)涵、有力量。

第三，既要批判西方、超越西方，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)西方。我們不能簡(jiǎn)單地用一個(gè)“西方”就把對(duì)手全概括了，馬列主義也是從西方來(lái)的，我們至少要區(qū)分西方不同的幾個(gè)主義。西方的新自由主義當(dāng)然是要批駁的，但我們其實(shí)還有很多東西仍然要向西方學(xué)習(xí)。我們要贏得稱(chēng)贊、贏得信服，要站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，不僅物質(zhì)要強(qiáng)，而且思想要強(qiáng)，精神要強(qiáng)。

解釋好偉大的中國(guó)革命和中國(guó)改革

作者：金燦榮（中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)）

《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目無(wú)論選題、內(nèi)容，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益都非常好，這個(gè)品牌應(yīng)該繼續(xù)做好做大，更加國(guó)際化。就選題而言，可以在四個(gè)方面多做考慮：

第一，繼續(xù)講好偉大的工業(yè)革命?？梢匝?qǐng)工信部、科工委、航天系統(tǒng)的院士、工程師，以及在一線工作的技術(shù)人員來(lái)講中國(guó)偉大的工業(yè)革命，系統(tǒng)地把中國(guó)工業(yè)革命講好。

第二，講好中國(guó)歷史的延續(xù)性。中華民族五千年文脈沒(méi)有斷，這是中國(guó)文化的獨(dú)特性。為什么中華文明可以一直延續(xù)下來(lái)？中國(guó)文化既有力量又有歷史內(nèi)涵，其深厚的歷史感應(yīng)該得到關(guān)注。

第三，解釋好偉大的中國(guó)革命和中國(guó)改革。有世界史意義的革命和改革，中國(guó)都占了。為什么那么多西方國(guó)家不能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，而中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)？工業(yè)化是需要條件的，這些條件跟中國(guó)的革命和改革都有關(guān)系。

第四是解釋好全球治理的中國(guó)方案。例如“一帶一路”方案就是其中之一。當(dāng)前，全球問(wèn)題正在增加，中國(guó)在這個(gè)時(shí)候做好準(zhǔn)備，和顏悅色地一個(gè)一個(gè)解決，這個(gè)國(guó)家不就崛起了嗎？

培育中國(guó)胸襟和中國(guó)精神

作者：趙彤（中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)理論研究部部長(zhǎng)）

我作為一名觀眾向福建的各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁表示崇高的敬意。這份敬意不僅來(lái)自對(duì)《中國(guó)正在說(shuō)》的喜愛(ài)，同時(shí)還延伸到2016年在長(zhǎng)征勝利八十周年時(shí)推出的電視劇《絕命后衛(wèi)師》，以及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年時(shí)推出的紀(jì)錄片《船政學(xué)堂》?！洞W(xué)堂》講的是晚清時(shí)期，《絕命后衛(wèi)師》講的是長(zhǎng)征，《中國(guó)正在說(shuō)》講的是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，這段歷史進(jìn)程中，中華民族一直跋涉在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的道路上，今天依然沒(méi)有止步。這三部節(jié)目選題都具有前瞻的眼光，顯示出創(chuàng)作者對(duì)時(shí)代價(jià)值引導(dǎo)方向的高度敏銳性，表達(dá)出時(shí)代的心聲。

國(guó)家心態(tài)在調(diào)整，國(guó)民心態(tài)也須跟上?！吨袊?guó)正在說(shuō)》適逢其時(shí)，它以格物致知、正心誠(chéng)意的姿態(tài)，為建設(shè)與中國(guó)夢(mèng)相匹配的中國(guó)心作出貢獻(xiàn)。黨的十九大提出了全面建成小康社會(huì)和未來(lái)三十年的奮斗目標(biāo)，從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程中，我們更需要培育的是中國(guó)胸襟和中國(guó)精神，這是國(guó)家民族文化軟實(shí)力構(gòu)建的必要。

《中國(guó)正在說(shuō)》澄清了中國(guó)崩潰論的捕風(fēng)捉影，旁征博引地論證了中國(guó)發(fā)展的蒸蒸日上；道破了“中國(guó)威脅論”的居心叵測(cè)，開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)明了中國(guó)道路的胸襟和氣度；沖破了中國(guó)像誰(shuí)的飛短流長(zhǎng)，擲地有聲地闡述了中國(guó)是誰(shuí)的真知灼見(jiàn)。

其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨

作者：鄢一龍（清華大學(xué)國(guó)情研究院副研究員）

節(jié)目的成功應(yīng)了兩句話，第一句話是“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！碑?dāng)然，《中國(guó)正在說(shuō)》還是新生兒，今天的成績(jī)還只是一個(gè)序曲。第二句話是人間正道才是可長(zhǎng)、可久、可大之道。

《中國(guó)正在說(shuō)》大概有三個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，為人民立心。它落實(shí)人民中心的理念，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，飽含著人民情懷，以人民公開(kāi)課的形式傳播，未來(lái)還要走到田間地頭去拍攝。第二，為時(shí)代立傳。它關(guān)注的是時(shí)代大問(wèn)題，回應(yīng)的是時(shí)代大困惑，將中國(guó)當(dāng)代的偉大實(shí)踐轉(zhuǎn)化為精彩的故事，紀(jì)錄與言說(shuō)這個(gè)大時(shí)代、新時(shí)代。第三，為社會(huì)主義立信。它堅(jiān)定了人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，它所講述的中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，對(duì)于人類(lèi)的制度探索具有超越性意義。

我對(duì)《中國(guó)正在說(shuō)》這檔節(jié)目有三個(gè)方面的期待：第一，成為傳播中國(guó)原創(chuàng)理論的平臺(tái)；第二，成為傳播勞動(dòng)者精神的平臺(tái)；第三，成為傳播中國(guó)答案與中國(guó)方案的平臺(tái)。