問(wèn)題往往就出在“律已”二字之上?！皬娜酥?，順人之情”，好比下山下坡，相對(duì)比較省力；以禮義與法度規(guī)范自己，卻是爬坡登山，須花大力氣的。真要這樣去做，確是難乎其難。真的這樣去做，更是鳳毛麟角。大多只是做做樣子給人看，搞個(gè)形式走過(guò)場(chǎng)的，于是這“人為”之“律已”，也就往往成為演戲，原先作“人為”詮解的“偽”字，也就逐步與“假”字同義，假造的叫做“偽造”、假裝的叫做“偽裝”、戴著假面具做人的叫做“偽君子”。

自古以來(lái)，這樣的例子實(shí)在太多，不必再去引經(jīng)據(jù)典，揀近的說(shuō)吧。

這是原郴州市紀(jì)委書(shū)記曾錦春在被執(zhí)行死刑前與反腐學(xué)者王明高對(duì)話中的一小節(jié)，說(shuō)的便是“廉潔自律”。曾錦春說(shuō)：“省紀(jì)委每年都搞紅包上交，私底下有些人是收多交少，收一萬(wàn)，交一百。我當(dāng)市紀(jì)委書(shū)記時(shí)每年交一萬(wàn)，實(shí)際上收的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)，做做樣子而已。”“人之將死，其言亦善”，我相信曾錦春說(shuō)的是真話與實(shí)情。荀子的“性惡”說(shuō)中，有一條叫做“生而有好利焉”。有大筆款子放在你的面前讓你“笑納”，能不心動(dòng)手癢？照單全收不吐一個(gè)子兒，能不令人生疑？于是就有曾錦春這一類(lèi)人“做做樣子”的“紅包上交”，而且“每年都搞”。我覺(jué)得這個(gè)“搞”字真的特別傳神。

無(wú)論什么“搞”，都是人為的。廉政建設(shè)也要由人去“搞”，但這種“紅包上交”之類(lèi)的“做做樣子”，能不敗壞“搞”的聲譽(yù)？如此“搞”法，能不使人將“人為”之“搞”視同于弄虛作假？！