最過(guò)激的言論是認(rèn)為模特尺度太大，騷擾了整個(gè)社會(huì)，甚至要發(fā)起訴訟。作為他的個(gè)人觀點(diǎn)，我認(rèn)為他有表達(dá)的自由，但持有這種言論者應(yīng)該自問(wèn)，沙灘上曬陽(yáng)光的女性有沒(méi)有騷擾你，古希臘人體雕塑有沒(méi)有騷擾到你？

食色性也。在食物匱乏的時(shí)代，女性完全隱藏自己的軀體，但封閉保守的時(shí)代，人們看到女性手腳，都可能引起某些聯(lián)想。在一個(gè)剛剛由鄉(xiāng)村時(shí)代轉(zhuǎn)化到城市文明的國(guó)度，廣泛的人體展示，既吸引眼球，同時(shí)也等于進(jìn)行人體文化啟蒙。人們看多了人體，就會(huì)提升對(duì)人體審美的品位，受眾也會(huì)對(duì)人體與性之間的關(guān)聯(lián)脫敏。心理學(xué)認(rèn)為，越遮蔽越增加人們心理敏感度，當(dāng)代中國(guó)車展重視模特的大尺度展示，其實(shí)深刻反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)普遍的興趣、趣味。

低俗不同于惡俗。低俗是無(wú)害的，而惡俗則會(huì)傷害他人尊嚴(yán)與心態(tài)。低審美趣味時(shí)代，人們通過(guò)低俗的欣賞，獲得心理滿足。吃肉的時(shí)代就是吃肉的時(shí)代，到了吃膩了肉、淡化了肉食之欲的時(shí)候，人們就不再以吃肉為美味，而重視食物烹飪工藝水平了。你對(duì)一位在北京大排檔吃肉喝酒的人說(shuō)，吃日本料理更精美，要少吃肉多吃素——這看起來(lái)有道理，做起來(lái)有點(diǎn)難。當(dāng)然，倡導(dǎo)也是應(yīng)該的，倡導(dǎo)體現(xiàn)一種更高的價(jià)值追求，但不能強(qiáng)行去界定低俗有罪、高尚有理。

審美趣味上，當(dāng)代中國(guó)仍然是鄉(xiāng)村時(shí)代的審美占主流或主導(dǎo)地位，人體文化啟蒙遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。我們熱衷于看熱鬧，大尺度的人體模特，一些搔姿弄首并有調(diào)情意味的表演，鄉(xiāng)親們都很喜歡，“村干部”卻有壓力，要讓村里模特兒走在路上像歐美模特那樣有范有型。但我要告訴村里的鄉(xiāng)親們，別在網(wǎng)上把自己看成天天吃日本料理或西餐的人，低俗是民俗民情的一部分，它沒(méi)有罪過(guò)。

——鄉(xiāng)親們，模特是用來(lái)欣賞的，不是用來(lái)批評(píng)與指責(zé)的。