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所以，可以想象，地方政府官員非?？粗乇緟^(qū)域內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。有的以一個(gè)古董商的心態(tài)，恨不得馬上讓自己手里的這點(diǎn)東西“變現(xiàn)”。他們太著急了，有點(diǎn)急功近利，抓到籃子里就是菜，有時(shí)反而會(huì)給文化帶來(lái)傷害。就像南天一柱改名哈利路亞山這件事，張家界自然文化景觀因此而受到侮辱，是實(shí)實(shí)在在的。以張家界名聲之大，難道還要“哈利路亞”來(lái)為它壯聲勢(shì)嗎？安順地戲又何嘗不是如此，這場(chǎng)官司，無(wú)論輸贏，安順地戲肯定是名聲在外了，但要求它像在麗江一樣，也給安順帶來(lái)高漲的人氣，僅僅討要署名權(quán)是不能奏效的。

文化的產(chǎn)業(yè)化，文化的市場(chǎng)化，的確給地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的機(jī)遇，但文化卻又不同于一般的產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)，應(yīng)該得到必要的尊重，眼光也要看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，不僅想到本屆的政績(jī)，還要想到它的保護(hù)、傳承和發(fā)展，是惠及子孫千秋萬(wàn)代的事，不能過(guò)于性急，更不能為了一點(diǎn)蠅頭小利就搞破壞性的開(kāi)發(fā)。臨湘的那個(gè)副市長(zhǎng)批評(píng)張藝謀到處“印象”，他看到了“印象”作品存在著嚴(yán)重問(wèn)題，而問(wèn)題的核心恰恰就在于，人們對(duì)文化采取了一種很不可取的輕浮和輕率的態(tài)度，使得文化在現(xiàn)有的環(huán)境下很難固守它應(yīng)有的形態(tài)和內(nèi)涵。實(shí)際上，保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用，這三者的辯證關(guān)系至今在很多人那里仍然沒(méi)有得到令人滿意的解決。把一切都推給張藝謀，怕也是另有所求吧。很顯然，如果沒(méi)有一些地方政府的推波助瀾，張藝謀就是再有本事，也是掀不起大浪的。

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