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7月11日，當(dāng)代中國(guó)兩位學(xué)術(shù)泰斗任繼愈、季羨林同日辭世。從學(xué)術(shù)成就來(lái)看，就學(xué)術(shù)影響而言，或拿治學(xué)品格以論，兩位先生可謂學(xué)貫東西、享譽(yù)中外、德高望重，是名副其實(shí)的學(xué)術(shù)巨擘、國(guó)學(xué)大師。在一個(gè)需要大師的國(guó)度，在一個(gè)大師稀缺的年代，一天之內(nèi)隕落兩顆巨星，學(xué)界痛悲、舉國(guó)痛惜！

兩位巨擘除留下了蜚聲國(guó)內(nèi)外的文化遺產(chǎn)外，他們對(duì)學(xué)術(shù)的認(rèn)真、執(zhí)著、專(zhuān)注、博愛(ài)和義無(wú)反顧，應(yīng)該也是給生者留下的寶貴財(cái)富。他們都在為學(xué)、做人的路上，趟出了一條閃閃星光大道。

然而，縱觀當(dāng)下的文化學(xué)術(shù)氣氛，總是讓人心痛。受金錢(qián)社會(huì)的腐蝕，學(xué)術(shù)研究越來(lái)越偏向功利性，甚至任何學(xué)術(shù)活動(dòng)，都要與金錢(qián)掛鉤，學(xué)術(shù)的自身價(jià)值越來(lái)越低，很多人在名利中迷失方向。學(xué)術(shù)期刊成了商業(yè)工具，想在上邊發(fā)稿，必須拿版面費(fèi)，而且還需要“排隊(duì)”等候；一些專(zhuān)家、學(xué)者帶頭剽竊，甚至還以“過(guò)度引用”、“掛名”等搪塞；“上梁不正下梁歪”，一些大學(xué)畢業(yè)生不深入調(diào)查研究，用蒙混的畢業(yè)論文過(guò)關(guān)；文學(xué)、評(píng)論等作者亦一切向“錢(qián)”看……文化、學(xué)術(shù)都成了逐利的工具，失去了它們本身的意義。

任繼愈從不做“掛名主編”，耄耋之年仍舊每天凌晨4點(diǎn)起床，靠?jī)H存的左眼模糊視力伏案工作，經(jīng)年不輟；季羨林一生淡泊名利，晚年主動(dòng)辭謝“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”三項(xiàng)桂冠，為中國(guó)知識(shí)界樹(shù)立了一塊人格的豐碑。筆者認(rèn)為，痛惜任繼愈、季羨林二位巨擘之后，關(guān)鍵在于如何擯棄掉現(xiàn)有的學(xué)術(shù)研究、文化創(chuàng)作等惡劣習(xí)氣，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的治學(xué)精神———舉重若輕、不慕虛華，誠(chéng)實(shí)做人、老實(shí)為學(xué)，淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)。

著名哲學(xué)家、新儒家開(kāi)山祖師、任繼愈的老師熊十力先生曾表示，“做學(xué)問(wèn)就要立志做第一流的學(xué)者，要像上戰(zhàn)場(chǎng)一樣，義無(wú)反顧。富貴利祿不能動(dòng)其心，艱難挫折不能亂其氣。”這句話(huà)無(wú)論放在任繼愈還是季羨林身上，都再恰當(dāng)不過(guò)。但愿生者能夠從任老和季老身上汲取營(yíng)養(yǎng)，然后將其發(fā)揚(yáng)光大并傳承下去，為當(dāng)下的文化創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究正名，為子孫后代留下寶貴、無(wú)形的文化精神的“鴻篇巨制”。