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民法典:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立法表達(dá)

2020-06-06 20:51:56?周悅麗?來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》  責(zé)任編輯:林瑤   

【解碼民法典】

作者:周悅麗(中共北京市委黨?!脖本┬姓W(xué)院〕法學(xué)部副主任、教授)

民法典是一部凝聚了幾代立法者心血和汗水、承載著億萬(wàn)國(guó)人對(duì)美好生活向往的法典。法典第一條開(kāi)宗明義確立立法目的,即“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,根據(jù)憲法,制定本法”??梢哉f(shuō),從民法典的立法目的到法律原則再到具體條文,民法典浸潤(rùn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,承載著引導(dǎo)規(guī)范人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要使命。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與民法精神高度契合

中共中央關(guān)于《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)5到10年時(shí)間,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。民法典作為社會(huì)生活的百科全書、民事權(quán)利的宣言書和保障書,與上述規(guī)劃中明確的“以保護(hù)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)契約、統(tǒng)一市場(chǎng)、平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)等為基本導(dǎo)向,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度”這一任務(wù)最為緊密。民法所彰顯的平等、公平、意思自治、誠(chéng)信、公序良俗等基本原則,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所凝聚的價(jià)值觀念高度契合,是最能反映國(guó)人對(duì)核心價(jià)值認(rèn)知的“最大公約數(shù)”。

民法典遵循科學(xué)立法的原則,以立法目的為指引,以原則與規(guī)則相結(jié)合的方式,將與民法精神、理念相一致的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入法典之中。民法典第九條規(guī)定:“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境?!边@就是“文明”“和諧”價(jià)值觀入法的體現(xiàn),是綠色原則在總則編的具體呈現(xiàn)。其后,物權(quán)、合同、侵權(quán)各編中,又分別設(shè)計(jì)了相應(yīng)的規(guī)則,如第286條關(guān)于業(yè)主行為的要求(“應(yīng)當(dāng)符合節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求”),第326條關(guān)于用益物權(quán)人的義務(wù)性規(guī)定(“應(yīng)當(dāng)遵守法律有關(guān)保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的規(guī)定”),第619條關(guān)于出賣人義務(wù)的規(guī)定(“應(yīng)當(dāng)采取足以保護(hù)標(biāo)的物且有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的包裝方式”)等。應(yīng)當(dāng)說(shuō),回應(yīng)工業(yè)文明帶來(lái)的生態(tài)破壞、環(huán)境危機(jī)、資源緊張,適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求,通過(guò)一般規(guī)定加具體規(guī)則的方式,民法典將綠色發(fā)展、環(huán)境保護(hù)納入制度體系。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法鐫刻時(shí)代烙印、體現(xiàn)中國(guó)特色

民主立法既有助于立法科學(xué)化的實(shí)現(xiàn),也有利于讓形成的制度規(guī)范被認(rèn)可、被信仰、被遵守。民主立法強(qiáng)調(diào)法的邏輯起點(diǎn)要以人民為中心、堅(jiān)持人民主體地位,其所要求的重點(diǎn)在于民法典作為社會(huì)生活的基本法,反映人們對(duì)美好生活的向往,應(yīng)當(dāng)充分傾聽(tīng)民意、凝聚民智。作為社會(huì)層面價(jià)值取向的“自由、平等、公正、法治”與公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則的“誠(chéng)信”“友善”等價(jià)值取向,均較充分地體現(xiàn)在民法典中。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法不是反映哪些人或哪類人的主觀意愿,而是要讓民法典的精神、原則和制度規(guī)范打上時(shí)代烙印、體現(xiàn)中國(guó)特色。民法典第184條可以說(shuō)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在具體規(guī)則制度層面最生動(dòng)的體現(xiàn)。該條明確,“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔(dān)民事責(zé)任”,充分回應(yīng)了國(guó)人對(duì)一段時(shí)期以來(lái)“好人難當(dāng)”“英雄流血又流淚”等不良社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)切,是弘揚(yáng)助人為樂(lè)、匡扶正義、見(jiàn)義勇為等核心價(jià)值的重要制度設(shè)計(jì)。民法典第185條加強(qiáng)對(duì)英雄烈士人格權(quán)益保護(hù),有效回應(yīng)了解構(gòu)歷史、虛化事實(shí)、污名化民族情感民族精神等行為,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,明確“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會(huì)公共利益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?!痹摲l對(duì)于英雄烈士人格權(quán)益的保護(hù),維護(hù)的是以民族記憶、民族精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀所共同凝聚的社會(huì)公共利益。

民法典有8個(gè)條文涉及對(duì)公序良俗的規(guī)范,既體現(xiàn)了法律對(duì)秩序的維護(hù),更是國(guó)人的價(jià)值共識(shí)?!懊袷轮黧w從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗”“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗”“違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效”,在上述一般性原則和效力規(guī)定基礎(chǔ)上,民法典分編回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),作出了一些具體性規(guī)定。如民法典既賦予民事主體在姓名權(quán)上的充分自由,同時(shí)又以公序良俗加以必要限制,體現(xiàn)出民法溫情下不乏必要的嚴(yán)厲。

民法典這樣的制度設(shè)計(jì)還有很多,例如增加“樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、重視家庭文明建設(shè)”規(guī)定,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀在婚姻家庭中的引領(lǐng)導(dǎo)向作用。增加協(xié)議離婚冷靜期制度,有助于激發(fā)對(duì)婚姻家庭的責(zé)任心,引導(dǎo)形成良好的婚姻家庭觀。另外還有取消公證遺囑、增加被繼承人寬宥制度、擴(kuò)大法定繼承人范圍等,都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀有序入法的立法追求。

法律體現(xiàn)鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,直接影響人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同和自覺(jué)踐行。民法典立足中國(guó)國(guó)情,明確弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的生動(dòng)實(shí)踐。隨著法典的實(shí)施,社會(huì)主義核心價(jià)值觀將與民法精神更好同頻共振,共同筑起人民權(quán)利的大廈,保障我們每一個(gè)人自由和有尊嚴(yán)地生活。

《光明日?qǐng)?bào)》( 2020年06月06日 07版)

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